প্রত্যেকের বিশ্ববিদ্যালয়

প্রত্যেকের মাথার মধ্যে তার নিজেস্ব ও স্বতন্ত্র একটি বিশ্ববিদ্যালয় রয়েছে। একমাত্র সেই পুরুষই জীবনে সাফল্য অর্জন করে যে মস্তিষ্কের এই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাত্মক ও স্নাত্মকোত্তর ডিগ্রি গ্রহণ করতে সক্ষম হয়েছে। প্রতিদিনই তাদের পর্যবেক্ষণ চলতে থাকে। প্রতিদিনই তাদের পাঠ্যসূচি তাদের পর্যবেক্ষণ দ্বারা সমৃদ্ধ হতে থাকে।

ক্ষমতার আসল উৎস বই নয়; বরং পর্যবেক্ষণ।

যা আমাদের কাছে অভিজ্ঞতা বয়ে নিয়ে আনে। গভীর চিন্তা করার সুযোগ দেয়। ভালো অনুভূতি নিয়ে আসে এবং একজনকে কাজ করার ক্ষমতা দেয়। এটাই হচ্ছে ক্ষমতার উৎস।

চিন্তা করে দেখুন, বই তো হচ্ছে একজন পর্যবেক্ষকের বর্ণনা। যে পর্যবেক্ষক আমার আপনার মতোই মানুষ। সে কেবল তার পর্যবেক্ষণ ক্ষমতাকে কাজে লাগিয়েছে। আর আমরা তার সেই পর্যবেক্ষণকে জানছি। যা আমরা নিজেরাও পর্যবেক্ষণ করতে পারতাম। যদি আমরা নিজেরা আমাদের পর্যবেক্ষণকে কাজে লাগাই, বাস্তবে প্রয়োগ করি তবে আমরাও এমন কোন মহামূল্যবান বই রচনা করতে পারি যা পাঠ করে অন্যরা উপকৃত হবে।

পর্যবেক্ষণ ব্যতীত সাহিত্য পাঠ ও ধ্যান করা হচ্ছে জমাট বাঁধা একদলা মাটির উপর বৃষ্টি ও সূর্যের আলো পড়ার মতো। যতই বৃষ্টি হোক পানি মাটির দলার ভিতরে প্রবেশ করে না। যতই সূর্যের আলো পড়–ক, বাইরের অংশ রোদে পুড়ে শুকিয়ে যাবে কিন্তু ভিতরে আলো প্রবেশ করবে না। পানির শীতলতা ও আলোর উষ্ণতা কখনো মাটির গভীরে পৌঁছায় না। একই রকমভাবে যে পুরুষ সাহিত্য পাঠ করে ও ধ্যান করে কিন্তু কখনো সাহিত্যর আনন্দ বা ধ্যানের উপকারিতা ভোগ করতে পারে না কারণ তার হৃদয় বদ্ধ, সে নিজের পর্যবেক্ষণ ক্ষমতাকে প্রয়োগ করেনি।

কেবল সেই বিদ্যালয়গুলো ও বিশ্ববিদ্যালয়গুলো প্রকৃত বিদ্যালয় ও বিশ্ববিদ্যালয় যেগুলো এটা স্মরণ রেখে তাদের পাঠদান চালিয়ে যায়। যারা তাদের শিক্ষার্থীদের কোনকিছু খুঁজে দেখতে, পর্যবেক্ষণ করতে উৎসাহিত করে যা বিদ্যালয়ের পাঠসূচিতে কখনো পাওয়া যায় না। আপনি কুকুরের লেজ দিয়ে তো আর ভালো একটি তীর বানাতে পারবেন না। আপনি কদাচিৎ এমন একজন পুরুষের মধ্যে মূল্যবোধ খুঁজে পাবেন যে তার দেখার ও শোনার ক্ষমতাকে কাজে লাগায়নি। সাধারণত না পাওয়ারই কথা। যে পুরুষ তার পর্যবেক্ষণকে কাজে লাগায়নি তার মধ্যে মূল্যবোধ খুঁজে পাবেন না।

জন স্টুয়ার্ট ব্লেকি বলেছেন :

‘এটা একটি বিস্ময়কর ব্যাপার যে আমরা কীভাবে খোলা চোখে হেঁটে যাই এবং কিছুই দেখি না।’

ফজলে রাব্বি

সূত্র : (বই) অবজারভেশন। সাফল্য প্রকাশনী।

নিজের কল্পনায় নিজেকে একজন সফল ব্যক্তি রূপে দেখুন এবং সেই অনুযায়ী কাজ করে যান।

নিজের কল্পনায় নিজেকে একজন সফল ব্যক্তি রূপে দেখুন এবং সেই অনুযায়ী কাজ করে যান। যেমন বেন কুপার দেখেছিলেন।

কীভাবে একটি ভীত বালক ইতিবাচক মনোভাব গঠন করলো?

বেন কুপার ছিলেন আমেরিকার সবচেয়ে সুনামধন্য বিচারকদের একজন। ছোটবেলায় তিনি যে এলাকায় বাস করতেন তার পাশেই একটি বস্তি ছিল। সে ঐ বস্তির পাশ দিয়ে বিদ্যালয়ে যাতায়াত করতো। কিন্তু সেখানে তার যাতায়াত পথে তিনটি দুষ্ট বালক দাঁড়িয়ে থাকতো। তারা প্রায়ই ছোট্ট বেনকে জ্বালাতন করতো। ব্যাপারটি এতদূর গড়ায় যে বেন বিদ্যালয়ে যাওয়া বন্ধ করে দিতে চাইলো। 

একদিন সে হোরেমিও এলজারের একটি বই পড়ছিলো, বইটি ছিল সাহস ও বিজয়ের চেতনায় ভরপুর। বেন অনেকটা অবচেতন ভাবেই সেই বই থেকে একটি ইতিবাচক মনোভাব গ্রহণ করলো। 

হোরেসিও এলজারের আরও কয়েকটি বই সে গভীর মনোযোগ দিয়ে পাঠ করলো। কয়েক মাস পর, একদিন সে ঐ রাস্তা দিয়ে বিদ্যালয় থেকে আসছিল। এমন সময় সেই দুষ্ট ছেলেগুলো তার পথ রোধ করলো। ছেলেগুলো রেল লাইনের পাশের নর্দমা থেকে ময়লা উঠিয়ে বেনের গায়ে ছুঁড়ে মারলো। 

প্রথমে বেন ভয় পেয়ে দৌড় দিলো। তারপরই তার মনে পড়লো সেই সাহসী ও বিজয়ের গল্পগুলো। সে ছেলেগুলোর সামনে ফিরে এলো। লাফ দিয়ে ছেলেগুলোর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লো। যদিও বেন ছিল ছোট ও বিপরীতে ছেলে ছিল তিনটি। তারপরও সে কঠিন মারামারি করে। ছেলেগুলো বেনের এহেন রুদ্রমূর্তি দেখে দৌড়ে পালাল। 

বেন উত্তেজনায় লাল হয়ে, হাঁপাতে হাঁপাতে দাঁড়িয়ে রইল। যদিও সে তিনটি ছেলের সমান শক্তিশালী ছিল না তবুও সে ভয়ের মুখামুখি হয়েছে। এই ঘটনাই তার জীবনকে বদলে দিয়েছে। বেক কুপার নিজেই বলেছেন, 

‘এই ঘটনার পর থেকে আমি আর কখনো

ভয়ের মুখামুখি হতে ভীত হইনি।’ 

নিজেকে একজন সকল ব্যক্তিত্ব রূপে চিন্তা করুন, কল্পনা করুন

আপনার মানস চিত্তে নিজেকে একজন সফল ব্যক্তি রূপে দেখুন। যেমন ছোট্ট বেন তার ভয়ের মুখামুখি হতে নিজেকে সাহসী ও বিজয়ী রূপে চিন্তা করেছিল। বেনের সেই মানসজগতের চিত্র, সেই সাহসী চিত্রটিই তাকে বাস্তবে ভয়ের মুখোমুখি হতে প্রেরণা জুগিয়েছে।

এজন্যই একজনের মানস চিত্তে তার যে সফল ব্যক্তিত্ব, যেরকম সফল ব্যক্তি সে হতে চায় তেমনি চিত্র এঁকে রাখা উচিত ও দৃঢ়ভাবে সেই চিত্রকে সর্বদা স্মরণ করে যাওয়া উচিত। এই সাফল্যম-িত চিত্রটিই আপনাকে আত্ম-সন্দেহ থেকে দূরে রাখবে ও পরাজয় থেকে উঠে দাঁড়ানোর শক্তি দিবে। এভাবেই আপনি একটি নেতিবাচক মনোভাবের পিঞ্জর ভেঙে এগিয়ে যেতে পারবেন। আপনার ছবি আপনাকে কী বলে? 

ফজলে রাব্বি

সূত্র : (বই) সাকসেস থ্রো এ পজেটিভ মেন্টাল এটিটিউট। সাফল্য প্রকাশনী।

এমন কিছু উর্বর জায়গা যেখানে ‘নতুন নেতৃত্ব’ দরকার হবে।

এমন কিছু উর্বর জায়গার উল্লেখ করছি যেখানে 'নতুন নেতৃত্ব' দরকার।

প্রথমত। রাজনৈতিক ক্ষেত্র যেখানে নতুন নেতাদের জন্য একটি অত্যন্ত জরুরি চাহিদা রয়েছে। এই চাহিদা নির্দেশ করে যে এখনই এই ক্ষেত্রে নতুন নেতা দরকার, নতুন নেতৃত্ব দরকার। ব্যাপারটি একেবারে সংকটে গিয়ে পৌঁছেছে। বেশিরভাগ রাজনীতিবিদরা হচ্ছে উচ্চ শ্রেণির আইন অনুমোদিত মাস্তান। যে মাস্তান ক্ষতি করার ভয় দেখিয়ে ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে টাকা আদায় করে। অন্তত বাহ্যিক দিক থেকে দেখলে তো তাদের মাস্তানের মতোই লাগে। তারা তেল-গ্যাস-বিদ্যুতে দাম বৃদ্ধি করেছে এবং লোকজনকে সৎ পথ থেকে প্রলোভন দেখিয়ে বিপথে নিয়ে গেছে। ব্যবসা ও কারখানাগুলোকে লাইসেন্সের নামে হয়রানি করেছে এবং অতিরিক্ত বোঝা এদের ওপর চাপিয়ে দিয়েছে যাতে লোকজন বোঝার ভারে কখনো উঠে দাঁড়াতে না পারে, প্রতিবাদ তো দূরের কথা।

দ্বিতীয়ত। ব্যাংকিং ক্ষেত্র একটি পুনঃগঠনের দিকে যাচ্ছে। এই ক্ষেত্রের নেতারা প্রায় সম্পূর্ণভাবে জনগণের বিশ্বাস হারিয়েছে। ইতোমধ্যে ব্যাংক কর্মকর্তাগণ পুনঃগঠনের অনুভূতি পাচ্ছেন এবং তারা এটা আরম্ভ করেছে।

তৃতীয়ত। শিল্প-কারখানাগুলো নতুন নেতাদের ডাকছে। পুরাতন ধরনের নেতাদের চিন্তা ও চাল-চলন ছিল লভাংশের ভিত্তিতে। কিন্তু বর্তমানে ব্যবসা ও কারখানায় নতুন চিন্তার আর্বিভাব হয়েছে। এটা হচ্ছে মানুষকে সমান ভিত্তিতে চিন্তা করবে ও চলবে। কেবল লভাংশের ভিত্তিতেই চিন্তা করবে না। ভবিষ্যতের শিল্প-কারখানার নেতারা দুঃখকষ্টে অবিচলিত থাকবে। তারা অবশ্যই নিজেকে বিবেচনা করবে যেন জনগণের একজন সেবাকারী। যার দায়িত্ব হচ্ছে তার বিশ্বাস এমন ভাবে তৈরির ব্যবস্থা করা যে এটা কখনো অন্যায়ভাবে কোন স্বতন্ত্র ব্যক্তির ওপর বা কোন স্বতন্ত্র গোষ্ঠীর ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে না। মানুষের ওপর শোষণ, অধিক খাটিয়ে অল্প মজুরি দান করা, এগুলো হচ্ছে একটি অতীতের বিষয়। সেই মানুষটি নিজের আগ্রহ থেকে ব্যবসা, কারখানা ও শ্রমখাতে নেতৃত্ব দেওয়ার আকাক্সক্ষা পোষণ করে সে অবশ্যই এটা স্মরণ রাখবে।

চতুর্থত। ভবিষ্যতের ধর্মীয় নেতারা তাদের অনুসারীদের ইহজীবনের প্রয়োজনগুলোর প্রতি, তাদের বর্তমান আর্থিক ও ব্যক্তিগত সমস্যাগুলো সমাধানের প্রতি বেশি মনোযোগ দিতে বাধ্য হবে এবং কম মনোযোগ দিবে মৃত্যু পরবর্তী সময়ের প্রতি এবং যে ভবিষ্যত জন্ম হয়নি তার প্রতি। ধর্ম কেবল মৃত্যু পরবর্তী জান্নাতে যাওয়ার টিকেট বিক্রির ব্যবসা নয়; বরং ধর্ম যে মানুষের পৃথিবীগত সমস্যারও সমাধান দিতে পারে-ঠিক এই ব্যাপারটিই ভবিষ্যতের ধর্মীয় নেতার বুঝতে সক্ষম হবে।

পঞ্চমত। আইন, ঔষধ ও শিক্ষা পেশাগুলোতে একটি নতুন ধরনের নেতৃত্ব গড়ে উঠবে এবং আরও কিছু ক্ষেত্রে, নতুন নেতাদের একটি প্রয়োজনীয়তা জরুরি হয়ে উঠবে। এটা বিশেষত শিক্ষাখাতের জন্য সত্য। এই খাতের নেতারা অবশ্যই ভবিষ্যতে এমন এমন পথ ও উপায় খুঁজে পাবে যে ছাত্র-ছাত্রীরা তাদের জ্ঞানকে বাস্তব জীবনে কাজে লাগাবে। তারা এমন এমন পদ্ধতি বের করবে যাতে করে ছাত্র-ছাত্রীরা বিদ্যালয়ে বসে বসে কেবল বই মুখস্তই করবে না; বরং কাজের দ্বারা শিখবে, জ্ঞানের প্রয়োগ শিখবে। তারা আরও বেশি কাজের দ্বারা শেখার প্রতি গুরুত্ব দিবে এবং কেবল মুখস্ত করে যাওয়াটা ধীরে ধীরে কমে যাবে।

ষষ্ঠত। নতুন নেতাদের প্রয়োজন হবে সাংবাদিকতায়। সংবাদপত্রের ভবিষ্যৎ সফলভাবে পরিচালিত হবে নতুন নেতাদের দ্বারা। যারা রাজনৈতি বা কোন বিশেষ অর্থনৈতিক গোষ্ঠীদের কাছ থেকে ‘বিশেষ সুবিধা’ নিয়ে তাদের হয়ে কাজ করবে না। যারা সংবাদপত্রকে বিজ্ঞাপনের অত্যাচার থেকে রক্ষা করবে। আজকে যেমন তারা বিভিন্ন সংগঠনের সমর্থন লাভের জন্য সংবাদ, প্রতিবেদন বা শিরোনাম তৈরি করে, ভবিষ্যতের নেতারা তা করবে না। ভবিষ্যতের নেতারা এধরনের চাটুকারিতা বর্জন করবে। অন্য যেসব সংবাদপত্র মানুষের সমালোচনা নিয়ে মুখরিত এবং অশ্লীল ছবি ছাপিয়ে মানব মনকে বিপথে নিয়ে যায় তারাও পর্যায়ক্রমে হারিয়ে যাবে।

এই দেশে কিন্তু কাজের প্রচুর সুযোগ রয়েছে। এখানে অল্প কয়েকটি মূল জায়গার উল্লেখ করা হলো মাত্র যেখানে নতুন নেতা দরকার এবং একটি নতুন ধরনের নেতৃত্ব এখানে সহজলভ্য। বিশ্ব এখন দ্রুত পরিবর্তন হচ্ছে। এটার মানে পরিবর্তনটির সাথে সাথে মানুষের মানসিকতাও খুব দ্রুত পরিবর্তন হচ্ছে। যিনি নেতা হতে চান তাকে অবশ্যই এই পরিবর্তনের সাথে খাপ খাওয়াতে হবে। এখানে যে ব্যবস্থা সম্পর্কে বর্ণনা করা হলো একমাত্র এই ধরনের ব্যবস্থাই সভ্যতার ধারা নিশ্চিত করবে।

ফজলে রাব্বি

সূত্র : ডিভেলপিং দ্য লিডার উইদিন ইউ। সাফল্য প্রকাশনী।